محمد بن مسعود العياشي

297

تفسير العياشي

42 - عن أبان بن عبد الرحمن قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : أدنى ما يخرج به الرجل من الاسلام ان يرى الرأي بخلاف الحق فيقيم عليه ، قال : " ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله " وقال : الذي يكفر بالايمان الذي لا يعمل بما امر الله به ولا يرضى به . ( 1 ) 43 - عن محمد بن مسلم عن أحدهما في قول الله : " ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله " قال : هو ترك العمل حتى يدعه أجمع قال : منه الذي يدع الصلاة متعمدا لا من شغل ولا من سكر يعنى النوم . ( 1 ) 44 - عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال : سألته عن تفسير هذه الآية " ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله " يعنى بولاية علي عليه السلام وهو في الآخرة من الخاسرين . ( 3 ) 45 - عن هارون بن خارجة قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله " ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله " قال : فقال : من ذلك ما اشتق فيه زرارة وأبو حنيفة ( 4 ) 46 - عن أبي بكر بن حزم قال : توضأ رجل فمسح على خفيه ، فدخل المسجد فصلى فجاء علي عليه السلام فوطئ على رقبته فقال : ويلك تصلى على غير وضوء ؟ فقال ؟ أمرني عمر بن الخطاب ، قال : فأخذ بيده فانتهى به إليه ، فقال : انظر ما يروى هذا عليك ؟ - ورفع صوته - فقال : نعم أنا أمرته ان رسول الله صلى الله عليه وآله مسح ، قال : قبل المائدة أو بعدها ؟ قال : لا أدرى ، قال : فلم تفتى وأنت لا تدرى ؟ سبق الكتاب الخفين . ( 5 ) 47 - عن الميسر بن ثوبان قال : سمعت عليا ( ع ) يقول سبق الكتاب الخفين والخمار . ( 6 ) 48 - عن بكير بن أعين قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام قوله : " يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة " ما معنى إذا قمتم ؟ قال : إذا قمتم من النوم ، قلت : وينقض النوم

--> ( 1 ) البرهان ج 1 : 450 . الصافي ج 1 : 424 . ( 2 ) البرهان ج 1 : 450 . الصافي ج 1 : 424 . ( 3 ) البرهان ج 1 : 450 . الصافي ج 1 : 424 . ( 4 ) البرهان ج 1 : 450 . ( 5 ) البرهان ج 1 : 452 . البحار ج 18 : 65 . ( 6 ) البرهان ج 1 : 452 . البحار ج 18 : 65 .